Книги, фильмы, музыка, Музыка

Шанування Творця і Господа Світа.

(Староукраїнська культура: народна віра в Бога)



Святе Святим притягується.

Богу молився щоб Світ творився!


Потрійне шанування: позірне змішання реліґій.


Ідеал Прадіда, піднесений майже до реліґійного шанування, ― Астральна мітологія, в своїм розвитку доведена майже до реліґійного Астрального шанування, ― неначе суперечать реліґійному шануванню Бога і Творця, приявленому в Українському Святі Різдва Світа.


Потрійне шанування:

    • проявлене шанування Прадіда, хоч без виразних реліґійних ознак,
    • шанування Астральних світил і
    • шанування Бога

      ― це неначе збірка трьох реліґій і їх змішання (реліґійний синкретизм).

Проявлене і свідоме шанування Бога.


А одначе так не є.


Усі ті культово-реліґійні прояви є злучені гармонійно з собою, включно з усякими відмінами кожного з цих культових напрямів, ― а над усіми ними панує проявлене і свідоме шанування Бога.

Що це є шанування Бога Творця і Господа Світа, доказом є



Здержаність вимовляння імені Бога.


Правда, про Бога на Свят-Вечір майже не говорять (абстраґуючи християнські молитви перед Вечерею), хіба тоді, коли вимагає цього формальне появлення якогось обряду. Напр., у промові Гуцула, коли підносить жертву з надібраних страв: "Я даю Богу ― за Душі померших"; ― хоч у цім жертвованні за душі померших є вже і християнська реліґійна ідея.

Ця здержаність у вимовлюванні імені Бога ― це також відмітна ознака великої первісності реліґійного шанування.

Подібно, як у Старозавітних жидів не вимовлювано імені Бога – Ельогім, а замінювано його іменем Адонай – Господь, і при Святовечірніх обрядах і в Колядках майже ніколи не говорить Український нарід ім’я "Бог", але "Господь", що є майже ідентичне з іменем "Господар" ― Світа.


Ой в Саду Саду Вишня стояла:

В Золото вбрався Бог назвався

Богом назвався на Небо здався.


В Саду Садочку Вишня стояла:

Вгору піднявся Богу молився

Богу молився щоб Світ творився!


Вибух наднової ― Різдво Світа?

Світ Того, Якого не вистачає.


Різдво і Відродження Світа.

Народна віра в Бога і почуття близькости Бога.

Бог і Господь.



(За працею: о. Ксенофонт Сосенко. "Культурно-історична постать Староукраїнськиx свят Різдва і Щедрого Вечора". Львів, 1928. - СІНТО, Київ 1994. 343с.)


Стежки до листків про Українські традиції.

Рокове Коло.






Статтю введено:  01.07.2008
Відредаґовано:
Переглядів: 271

Коментарі  (0)
Правила написання коментарів знаходяться ТУТ.
Всі коментарі, котрі суперечать правилам, будуть видалені на розсуд адміністрації.
Відповідь на глобальне питання "Де взяти mp3" знаходяться ТУТ.
 Додати нове повідомлення
Додати нове повідомлення
Ім'я:*
Email:
 
Повідомлення:*


Введіть цей цифровий код у поле:  --> 
  

  Адреса цієї сторінки: http://www.pisni.org.ua/articles/208.html